Dersimli sanatçı Mikail Aslan, sosyal medya üzerinden yaptığı açıklamayla, sanatçı Erdal Erzincan’ın “Aleviliğin ibadet dili Türkçedir” şeklindeki paylaşımına karşı çıktı. Erzincan, sosyal medya hesabından yaptığı paylaşımda şu ifadeleri kullanmıştı: “Alevilik, 72 milleti içine alan kadim bir gelenektir. ‘Kürt Alevi’ ya da ‘Türk Alevi’ diye bir tabir yoktur; Kürtçe konuşan Alevi, Türkçe konuşan Alevi veya Zazaca konuşan Alevi vardır. Aleviliğin lisanı hal dilidir, ibadet dili ise Türkçedir. Gelenek bize bunu böyle aktarıyor.”
“İbadet Dilimiz Türkçe Değildir”
Mikail Aslan, Erzincan’ın açıklamasına sert bir yanıt vererek, annesinin Türkçe bilmediğini ve ibadetlerini Zazaca yaptığını vurguladı. Aslan, “İbadet dilimiz Türkçe değildir. Annem Türkçe bilmiyor ve ibadetini Kirmancca/Zazaca yapıyor. İbadet dilinin kısmen Türkçeleşmesi, Cumhuriyet sonrasındaki asimilasyon politikalarıyla gerçekleşen bir durumdur. Onlarca beyitini söylediğiniz Davut Sulari’nin ibadet dilini merak edenler, kayıtları açıp dinlesin” dedi.
“Türkçe Köyümüze Askerlerden Geldi”
Aslan, çocukluk anılarından örnekler vererek, “Yedi yaşıma kadar köyümde günlük yaşamda Türkçe yoktu. Türkçeyi köyümüze gelen askerlerden veya devrimcilerden duyardık. Esê halamız Türkçeye ‘zonê nizamo’ (askerlerin dili) derdi. Şimdi biri gelip Esê halama ‘ibadet dilin Türkçedir’ dese, halamın ona hangi küfrü edeceğini biliyorum!” ifadeleriyle tepkisini dile getirdi.
Aydınlara ve Sanatçılara Eleştiri
Sanatçıların ve aydınların tarihsel inkâr karşısındaki tutumlarını eleştiren Aslan, “Bu coğrafyanın aydını ve sanatçısı vicdanı çok evvel yitirdi. Yakın zamanda bir Alevi sanatçısı da soykırımcı Talat Paşa’yı kahraman ilan etmedi mi? Dünya böyle bir yer; herkes tarafından tekrarlanan yalan, bir gün gerçek olur” şeklinde konuştu.
“Yedi Ulu Ozan” Sorgulaması
Aslan, Alevi geleneğindeki “Yedi Ulu Ozan” söylemine de itiraz ederek, “Davut Sulari’nin onlarca beyitini söyleyenler şimdi dönüp ‘siz yoksunuz’ diyorlar. ‘Yedi Ulu Ozan’ kararını kim verdi? Neden hepsi Türklerden seçildi? Kirmancların, Kurmancların, Kakeyilerin, Nusayrilerin, Yaresanların, Şabakların, Arnavutların, cümle Alevilerin ozanları niye ‘ulu’ değil?” sorularını yöneltti.
Aslan, açıklamasını sanatın misyonuna vurgu yaparak tamamladı: “Sanat doğruya, güzele, iyiye yazgılıdır; yalana, yanlışa, inkâra değil!”